sábado, 9 de agosto de 2025

ARTIGAS "EL AMERICANO"EN LA FIESTA DEL CARMEN, 9 de agosto de 1821



LA FIESTA DEL CARMEN, 8-9 de agosto de 1821, San Isidro Labrador de Curuguaty, a 104 años.


Son pocos los testimonios orales que pudieron recogerse en esa aldea que muchas décadas más tarde, durante la Guerra de la Triple Alianza, fue totalmente quemada y destruida. Algunos de sus habitantes regresaron después de la masacre, y entre ellos, en el año 1926, Plácido Jara busco recuerdos. Hablo con dos ancianos de la villa, un hombre de ochenta años y una mujer de cien, que recordaban haber oído contar a sus mayores "haber llegado á Curuguaty enviado por al superior gobierno un ilustre expatriado y extranjero a quien se rendía respeto", agregando que un señor extranjero, más moreno que blanco, vistiendo un largo saco asistía a oír misa todos los domingos a la iglesia", El teniente cura de la iglesia de Curuguaty era el presbítero Venancio Toubé Dejó sus huellas en los documentos de aquella época y lo hizo de manera bastante notoria cometiendo "quebranto de opinión y otros excesos por el efecto de la bebida. En 1820 protagonizó un enfrentamiento con el comisionado general del Gobierno, el comandante subalterno don Roque de Vera. En esa ocasión según testigos el cura había atacado a don Roque "con un tizón de alumbrar", trabajosamente lo pudieron detener entre varios, a quienes golpeó furiosamente. Luego de inmovilizarlo lo dejaron dormir en su cama los sopores del alcohol. El desentendimiento con el comandante habría comenzado cuando, en ocasión en que se hallaban bebiendo Roque de Vera y otros, el cura Toubé se apareció con unos papeles en la mano y le pidió "que le diera licencia para pasar al Portugal", o sea a las tierras de Brasil que se abrían del otro lado de la cordillera del Mbaracayú. Le dijeron que no y todos se retiraron, cerrándose la puerta de la casa en la que se realizó el encuentro. Al poco rato regresó el cura con un cuchillo en la mano, tratando de forzar la puerta de la casa y amenazando con el puñal a todos lo que se acercaban. "Siempre que se toma se pone furioso", dijo un testigo. En aquel año de 1821 en que Artigas llegó a la villa, se realizaba los días 8 y 9 de agosto "la fiesta Patrona" dedicada a la Virgen de Nuestra Señora del Monte Carmelo. Para tal fiesta fue invitado el presbítero José Vicente Orue, cura rector primero de la iglesia matriz de San Isidro Labrador, pero además vicario foráneo y juez eclesiástico del distrito, o sea: una alta dignidad eclesiástica. Quien lo invtaba era, precisamente, el problemático teniente cura Venancio Toubé. El vicario Orué llegó a Curuguaty el día 7 y se hospedó en la casa del segundo comandante de la villa y teniente ministro, Miguel Gómez, quien le había hecho el honor de darle hospicio en ella" Luego de acomodar sus cosas en la casa de Gomez, Orué concurrió a la iglesia, donde se puso al frente de la ceremonia y celebró las vísperas, oficiándolas él mismo en el coro con los demás músicos. Convido a los feligreses, verbalmente, para el oficio a realizarse al día siguiente. Por la noche un numeroso grupo de vecinos se reunió con él en la casa del segundo comandan te Gómez, donde se estaba hospedando. Artigas estaba entre los concurrentes. Estaban reunidos cuando llegó el cura Toubé, quien "en presencia de mucho concurso, por un efecto de su acostumbrada embriaguez, obligó al expresado Teniente Ministro que suspendiera al Americano Don José Artigas, y otras personas decentes, que habíanse despedido ya del dueño de casa para alejarse a sus respectivas habitaciones". Del párrafo se desprende que la reunión era concurrida ("en presencia de muccho concurso"), el cura Toubé llegó tarde, pues algunos ya estaban despidiéndose… es que no contaba con la simpatía de ese grupo que al verlo llegar decidió retirarse y, manteniendo las formas, cumplieron con los saludos de rigor? El comportamiento del sacerdote frente al vicario fue violento e imperativo, con lo cual logró obligarlo a despedir a Artigas, quien, por otra parte, fue el único del grupo identificado por su nombre y apellido. Se destacaba. La violencia del sacerdote no se detuvo siquiera con la retirada pacífica de Artigas y del grupo que lo acompañaba. El vicario procuró calmar la situación diciéndole al cura "que los dejara ir pues que ya era hora de que se retiraran, lo cual oyendo el expresado Toubé y persistiendo en su obstinación agarró del brazo al mencionado [Vicario Orué] y con la fuerza que lo hizo por dos veces le rompió e puño de la camisa". Se le pidió que reparara aquel hecho y que se retirara a su morada. El cura, entonces, "montó en su propia cabalgadura como para retirarse (...) a poca distancia volvió, y apeándose, se enderezó hacia su Merced (Orué), que estaba sentado en la sala, en presencia de muchos circunstantes, así domésticos como extraños". Procuraron sacarlo del lugar, "se le arrastró y mandó con imperio y rectitud, que al día siguiente por ningún título ni pretexto entrara en su Iglesia ( Ante la ebriedad de Toubé el vicario había decidido presidir también la celebración del día siguiente, 8 de agosto. Al enterarse, el cura salió "montando con aceleración en su caballo". Se levantó el vicario Orué y "saliendo hasta las tranqueras de la casa, le mandó que por el desacato y audacia guardara arresto en la Sacristía de su Iglesia". El cura, entonces, "dando vuelta al caballo a la misma tranquera, contestó con desverguenza que no obedecía". Al oír esto, el vicario se volvió hacia el dueño de casa, el comandante Gómez, pidiendo auxilio para arrestarlo. El cura "ultrajó al expresado Comandante con palabras injuriosas, atrevidas, descompuestas y desatentas, que se omiten por la honestidad y política, dando a entender, que no le conocía por nadie y dejando burladas y ultrajadas aun las dos autoridades, la del vicario y el comandante. El expediente judicial abierto a raíz del escándalo es el que registra estas descripciones. Luego Toubé "tomó a toda disparada el camino hacia su casa, haciendo muchas injurias y cometiendo locos atentados contra las personas arriba mencionadas, así varones como mujeres, a quienes había querido detener y que traían el mismo rumbo que él, y los alcanzó". Era el grupo de "gente decente" que estaba con Artigas, que se habían retirado antes que el cura llegara a las manos y a los insultos contra d vicario y el comandante. Al alcanzarlos, repitió los insultos, "lo que también se mite por la brevedad de la sumaria", dice pudorosamente el documento. No hubo respuesta alguna por parte del grupo. ¿Se defendieron? ¿O callaron? Artigas, el principal injuriado, ¿no reaccionó? Lo único que consta es que el cura, después de cuyos hechos se enderezó, siguiendo el mismo rumbo, y pasando su casa, atropelló la habitación del Comandante Subalterno del mismo Partido D. Roque Vera, en donde se hallan custodiados los pertrechos y municiones de esta guardia y lo estrechó a que le suministrara un arma de fuego y dos cartuchos, que iba a hacer dos muertes aquella noche. ¿Alguna respuesta del grupo motivó su ira de tal forma? ¿Pudo provenir de Artigas? ¿Era a él-origen de su rechazo desde el primer momento-a quien que matar? ¿También al vicario? ¿O las dos muertes que deseaba hacer eran las del vicario y del comandante Gómez que lo quisieron arrestar? No consta en el documento. …


Espero derrubar un poco la muralla acerca de que no sabemos nada de los 30 años en el Paraguay.


Documento Oiriginal; A.N.A., Sumario al Teniente Cura Venancio Toubé sobre excesos practicados. py-ana-cyj-1636n1 PÁGINA 8 DESCARGAR AQUÍ (Pàgina del ANA)


Texto; El Caudillo y el Dictador. Ana Ribeiro 


AGI, legajo Buenos Aires 156, 30-06-1810, correspondencia del Comandante del Apostadero


Naval de Montevideo, José de Salazar, carta nº 76, Salazar a Gabriel Ciscar


AGI, legajo Buenos Aires 218, 07-03-1818, Montevideo, expediente creado a partir de la solicitud


de María Francisca Pérez Rojo, mujer del Brigadier de Artillería Vicente Rosique,


Acuña de Figueroa, 1978, I, 359


Chaves, 1959, 53; documento del 2-10-1810



jueves, 17 de julio de 2025

204 AÑOS DE LA MUERTE DEL PADRE DE LA PATRIA, Fulgencio Yegros y Franco de Torres (1821, 17 de julio de 2025)



Su nombre significa Brillante, resplandeciente, nació cerca de la aldea de Quyquyhó, en la estancia familiar Santa Bárbara, situada en el Departamento de Paraguari en febrero del año 1780.
El querido Fulgencio era hijo del teniente coronel José Antonio Yegros y de María Ángela Franco de Torres.
Se casó con Josefa Facunda Micaela ESperatti Uriburu (1792-1861), y de la relación nacieron, en 1809 María Josefa, en el 14 Josefa Damasa Anunciación, en el 16, Anunciación, en el 1818, el 6 de Julio nace Romulo (destacado en el gobierno de Lopéz murió en mayo de 1866, en la batalla de Tuyuti, guerra guasú) y en  1820 meses después de su detención naciò Angel Ignacio.
Su hermano, el capitán Antonio Tomás, fue otro de los grandes heróes padres de la patria.
En su gesta encomtramos el logro del Paraguay Independiente, fue el primer presidente de la Junta Superior Gubernativa, su historia es conocida, pero aproechamos esta fecha para desempolvarla y agradecerle. En 1801 siendo militar de carrera, integró la expedición enviada al norte a reconquistar Coimbra de manos de los portugueses.
Participó activamente en la defensa del Río de la Plata durante las invasiones inglesas, ganando el respeto y la admiración de sus colegas.
En 1810, siendo Capitán, le fue encomendada la defensa del Sur (Costas del Paraná y Paso de Patria), afianzando los límites de la Provincia.
Con destacada actuación en las Batallas Paraguari (19 de enero de 1811) y Tacuary (9 de marzo de 1811) contra las tropas bonaerenses, dirigidas por Manuel Belgrano, intentando anexar la Provincia a la de Buenos Aires.
Fue de los pocos que quedó con mando de la tropa, siendo nombrado Gobernador de las Misiones.
Era el militar de más prestigio y su liderazgo en el Ejército era indiscutido
El TCnel Fulgencio Yegros, no pudo estar presente el dia 14 por estar cumpliendo a cabalidad su parte, y en la noche del 16 de mayo apresó a todos los europeos de su jurisdicción, requisó las embarcaciones y emprendió la marcha hacia la Capital llegando el dìa 21
El Congreso del 17 de junio proclamó una Junta Gubernativa presidida por Yegros y compuesta asimismo por José Gaspar Rodríguez de Francia y Pedro Juan Caballero, Fernando de la Mora y el Presbítero Francisco Javier Bogarín.
El Congreso del 30 de setiembre de 1811, proclamó Cónsules a Fulgencio Yegros (lo que Artigas miraba con beneplácito) y junto a él a Rodríguez de Francia; cuyo mandato debía ser alternado cada cuatro meses.
Yegros era más militar que político, y su papel como cónsul de Paraguay fue marginado por Rodríguez Francia (su primo segundo). Su mandato como cónsul fue del 12 de febrero de 1814 al 12 de junio de 1814, (algunas referencias sostienen desde octubre de 1813). Después de su último mandato consular en 1814, Rodríguez Francia fue elegido dictador de Paraguay y Yegros se retiró de la vida pública a su finca. Confirmada la perpetuidad de Francia en 1816 luego de un intercambio epistolar entre ambos que disgustó a Artigas, éste se dispuso derrocar a Francia. Para ello urdió una conjura desde Santa Fe a través de un ciudadano paraguayo de nombre Francisco Antonio Aldao, a quiso encomendar la remisión de un pliego para Fulgencio Yegros. Debido a que Aldao se excusó de no conocer a Yegros, finalmente la envió a Manuel Atanasio Cabañas.
En la misiva, Artigas informaba a Cabañas que "iba a pasar a la República a tomarla" aclarando que "no ofendería a ningún paraguayo". Hablaba de poner en el poder a Cabañas y a Yegros, así como también mencionaba a Pedro Juan Cavallero.
El plan no prosperó, pero resulta difícil pensar que el Dr. Francia no tomó conocimiento del mismo, pese a que no ordenó represalia alguna en ese momento. Para entonces, la palabra de Artigas "era ley en todo el largo y ancho del antiguo Virreinato del Río de la Plata, con excepción del Paraguay y la ciudad de Buenos Aires" Así y todo sabemos que en junio de 1819 un grupo de personas fue detenida en la noche Asuncena por cantar coplas a favor de Artigas, documento que existe en el ANA, el dictador los hizo apresar y examinar bajo la fe del juramento para que declarasen cual había sido el cantor de la copla ofensiva a la quietud del Estado entre otras cuestiones más, esto indica que la ilusión Artiguista perduraba en el Paraguay, poco más de un siglo adelante en 1928 un investigador se lleva una sorpresa al encontrar unas composiciones en estrofas, descubre que de las mayúsculas de la composición firmada por Fulgencio resultaba el siguiente acróstico: AL AMIGO ILUSTRE DON JOSE ARTIGAS MILITAR VALIENTE y que el acróstico de la otra era: AL TRIBUNO PARAGUAYO FULGENCIO YEGROS DEL COMPAÑERO ORIENTAL. ¡Tratábase, nada menos que de una carta al destacado patriota Fulgencio Yegros para su amigo y de la respuesta de José Artigas a su compañeros de otros tiempos!. La letra de la composición era la misma que aparece en los documentos que le pertenecen en el Archivo Histórico en Asunción. Tambien Fernando de la Mora dedicó un interesante acróstico el gran Blandengue. El descubrimiento de los acrósticos fue un estímulo para estudiar las relaciones de Artigas con Yegros y de la Mora. Gracias a esa investigación se pudo seguir el hilo que permitió entrar y salir del laberinto formado por las noticias confusas acerca de los motivos que determinaron a Artigas a entrar en el Paraguay.
Artigas rechaza invitaciones de asilos en otros países, pues tenia en mente la Confederación de todas las provincias incluyendo al Paraguay. Las relaciones de Artigas con Yegros son las claves de la vinculación que el gran Demócrata mantenía con el Paraguay,
La amistad entre Yegros y Artigas databa desde los años 1807 al combatir juntos contra los ingleses en la batalla del Buceo el 20 de Enero y Cardal en costas de Montevideo. Algunos de los militares que combatieron , fueron Antonio Tomas Yegros, Vicente Ignacio Iturbe, Mauricio José Troche y Pedro Juan Cavallero, según Antonio Tomás, su hermano Fulgencio había sido gravemente herido en la espalda de un tiro y salvo su vida milagrosamente gracias al socorro en su asistencia brindado por el Blandengue Artigas, después de una operación quirúrgica en la cual se le extrae la bala por el pecho con una tijera y permanece convaleciente debido a la enorme pérdida de sangre. Los sobrevivientes descansan la Capilla de Las Piedras y Artigas los ayuda a retornar al Paraguay.
Desde ahí Siempre había mantenido afinidad y correspondencia.
Pasemos ahora a las estrofas de Fulgencio que son las mismas coplas por las que fueron detenidos aquel grupo de jóvenes.en 1819, estas decimas desarollaban un pensamiento que traslucía la idea de una antigua esperanza no lograda, la patria grande, decían así::
Aunque digas o no digas
lo que siente tu corazón:
repites el nombre de Artigas,
por salvador de nación.
Viva el general Artigas,
su tropa bien arreglada;
lejos de malas intrigas,
tiene la causa ganada.
La trágica muerte de Fulgencio según Francois (o Franz) Wisner de Morgenstern en el libro sobre el Dictador del Paraguay.
En Enero de 1820 el Dictador hizo bajar de su estancia a la capital, a Don Fulgencio Yegros y una vez en su presencia le notificó, que habiendo tenido aviso que hacía frecuentes reuniones de gente en la campaña dando carne con cuero sin permiso de las autoridades, haciéndose a estas sospechosas dichas reuniones, pues venían a coincidir con los rumores que circulaban sobre una alteración del orden y aunque no creía que fuera capaz de conspirar, había resuelto pedirle, para evitar malas interpretaciones, que permaneciera en su casa, hasta tanto se esclarecieran mejor dichas denuncias. Yegros acató la orden del Dictador, habiéndole manifestado, que esas reuniones de paisanos no tenían otro objeto que festejar el año nuevo y el día de los Reyes, San Baltazar...
.....Iniciada la semana santa Francia hizo comparecer a sus dos secretarios,
Martínez y Patiño, como también a los Comandantes Rolón, Bejarano y Cañete, a quienes les impuso de haber descubierto el plan revolucionario que se tramaba y cuyos hilos se estaban siguiendo desde hacía varios meses; que el plan se iba a iniciar con el asesinato del Dictador, de sus secretarios, y de los Comandantes y oficiales de guarnición, y que Yegros sería colocado por los revolucionarios al frente del gobierno provisorio ; y que por lo tanto era necesario proceder sin pérdida de tiempo al arresto de todos los sindicados de conspiradores antes que llegara el día señalado por estos para la masacre (viernes santo)y que debería procederse sin contemplaciones de ninguna clase.
A las 11 de la noche de ese mismo día, se encontraban encarcelados 35 ciudadanos entre los cuales se contaban, Fulgencio Yegros, Comandante. Montiel y Caballero, ocho miembros más de la familia Montiel, cuatro de la familia Acosta, Dr. Baldovinos y su hermano, Olavarría, Noceda (padre e hijo) y dos hermanos Aroztegui. Al día siguiente, la población estaba alarmada con todas las prisiones efectuadas, pero nadie se animaba a comentar en público lo que sucedía.......
De la campaña llegaban diariamente ciudadanos presos que se presumían conspiradores y los que estaban íntimamente vinculados con los cabecillas.
Al mes serían 178 los detenidos, seis meses después, en setiembre mientras la atención pública de la Capital se encontraba absorbida por la marcha del proceso de la conspiración y de las prisiones que se estaban efectuando continuamente, en septiembre de 1820 vino a sorprender la noticia de que S. E. el Señor "Protector", General Don José de Artigas se había presentado con su gente a las órdenes del Dictador y este se encontraba retenido en el convento de la Merced, a pocas cuadras, en Enero fue trasladado al norte a Curuguaty.
La instrucción del proceso a los conspiradores siempre seguía lentamente y en los primeros días de Enero de 1821, empezaron los careos, porque muchos comprometidos negaban los cargos que sus mismos compañeros les hacían y entonces les aplicaban el castigo de azotes.
Este castigo se aplicaba hasta que confesaban los presos sometidos a él de los cargos que se les hacían. Para esto se había habilitado una pieza en el antiguo colegio de los jesuítas, que se encontraba a distancia de una cuadra de la cárcel. En dicha pieza, que se le denominaba "Cuarto de la Justicia", había un catre de madera a donde se colocaba al paciente boca abajo y atado de pies y manos, y los azotes se les aplicaba en las espaldas con un látigo grueso compuesto de lonjas
trenzadas de cuero vacuno; y el número de azotes que recibían nunca pasaba de 150 a 200, pues la mayor parte de los que eran sometidos a este sacrificio se desmayaban antes de llegar a los números citados.
El 3 de julio de 1821 cayó en poder de una patrulla de frontera de Corrientes un chasque con un papel dirigido al comandante Caballero, en el que le decía que le transmitiera a Yegros que tuviera confianza, que pronto recibiria ayuda. Este descubrimiento exasperó al Dictador quién ordeno al Cdte. Bejarano activara el proceso y que por todos los medios posibles indagara bien sobre la participación de los conjurados que se encontraban presos y que sin distinción de ninguna clase, el que no declarase la verdad, lo sometería sin consideraciones al "Cuarto de Justicia"
El chasque fué fusilado. El Comandante Bejarano tomó inmediatamente declaración a Yegros, Caballero, Montiel y otros más comprometidos, negando todos; declarando que no conocían nada de lo que se les imputaba. Bejarano les dió 12 horas de plazo para que declarasen la verdad cuando se les  volviese a llamar y en caso contrario les amenazó que serían sometidos al "Cuarto de Justicia". Al día siguiente se encontró al Comandante Caballero colgado, ahorcado, dicen que en el marco de la puerta de su celda dejo algo escrito, respecto a quitarse la vida antes que Francia lo haga .
Don Fulgencio Yegros insistiendo en su negativa fué llevado al "Cuarto de Justicia" y se le aplicaron
50 azotes sin haber declarado lo que se le exigía y los demás presos fueron conducidos al mismo lugar y bajo la tortura de los azotes, algunos declararon descubriendo a otros comprometidos en la conspiración y los cuales tuvieron en seguida, entrada a la cárcel.
El 17 de Julio por la mañana, una compañía de infantería se colocó frente al histórico "naranjo"(ubicado frente a la casa de los gobernadores, actual congreso a 200 metros de la actual plaza Uruguaya), lugar designado para los fusilamientos y al poco rato fueron conducidos con paso lento, 8 presos engrillados entre los cuales se encontraba Don Fulgencio Yegros, el Comandante Montiel y Don Juan Areztegui. Puestos los presos en una fila se les vendaron los ojos y enseguida fueron fusilados, habiendo quedado los cuerpos de estos infelices tirados en el suelo hasta la tarde cerca de la oración, que el Comandante Bejarano mandó avisar a las familias de estos para que los mandasen retirar para darles sepultura. La pluma de Molas describe con detalles el espectáculo que azoraba los ojos de los asunceños.
La señora de Don Fulgencio Yegros, Doña Facunda Esperatti, en el acto que tuvo conocimiento del trágico fin de su esposo, mandó con una sirvienta a pedirle al Comandante Bejarano le permitiera retirar su cadáver para hacerle dar sepultura, no habiéndolo con seguido al momento, porque el Dictador había dispuesto que recién a la tarde se les permitiera a las familias de los fusilados retirar sus cadáveres y al solo objeto de darles sepultura, quedando prohibido se les velase. Al día siguiente, 18 de Julio continuaron los fusilamientos, El total de fusilados fueron 68 y el pueblo con esta masacre quedó consternado y nadie se atrevía ni siquiera a comentar los hechos.
Romulo Yegros tenía un año y nueve meses cuando su padre fue preso, y 3 años cuando su padre fue asesinado. Según detallo Paz el 14 de mayo de 1850 Rómulo visita al gran amigo de su padre, Don José Artigas en el Ybiray y este le obsequia un libro a modo de herencia llamado, “La conversación consigo mismo (1817, 11va edicion), de Louis Antonie, el Marqués de Caracciolo” Artigas lo autografió y dedicó. En 1930, este ejemplar magníficamente conservado por la familia ilustre, es enviado al Uruguay por medio de Enriqueta Yegros, alumna de la escuela Solar de Artigas con la dedicatoria de su padre(tambièn llamado Fulgencio)(dato aportado por Marga Yegros nieta, sobre abuelo y tìa)
En importante ceremonia se lo entrega a la Biblioteca del Palacio Legislativo en la cual se conserva hasta la fecha.
Rómulo Yegros fue herido en batalla en Tuyuti, mayo del 66 y en Boquerón del Sauce el 18 de julio de 1866, durante el último día de esta batalla, Yegros lideró heroicamente la defensa de una trinchera en el “Boquerón”. Después de rechazar varios ataques enemigos y liderar un combate cuerpo a cuerpo, Yegros cayó muerto por un disparo en el pecho. Haciendo honor a la larga y honrosa tradición de sus mayores.

El general Díaz ordenó que se recogiera su cadáver y se lo sepultara con honores militares, aunque las crónicas oficiales de la batalla no mencionaron su nombre.

Fulgencio Yegros, el gran independentista del Paraguay, debemos quitarnos el sombrero para homenajearte, saludarte,  no podemos evitar dejar de pensar que diferente hubiese sido todo!...
 
La conversacion.. dedicatoria de Artigas pag 19 online pdf
Fulgencio Yegros
Casa de los Gobernadores, (naranjo)
Romulo Yegros

Articulos de Prensa, 1er viaje de alumnos de la escuela Artigas de Asuncion a Montevideo, en el cual Enriqueta Yegros hace entrega del libro al gob Uruguayo


 Fragmento de Yo el Supremo de Augusto Roa Bastos
 
Versiones contrapuestas acerca del día 17 de julio de 1821:
Mi ilustre primo Yegros, muy pálido al frente de los escuadrones de caballería. Ya está amarrado al tronco del naranjo. Ha confesado su traición. Le ha costado hacerlo, y únicamente lo ha hecho cuando la dosis de azotes ha llegado a la cuenta de ciento veinticinco. […]. No he tenido más remedio que mandarlo fusilar hace veinte años. […]. Los siete hermanos Montiel. Varios más. Casi todos los caballeros-conspiradores, entre los sesenta y ocho reos ejecutados al pie del naranjo el 17 de julio del año 21.*
*¡Día de terror, día de luto, día de llanto! ¡Tú serás siempre el aniversario de nuestras desgracias! ¡Oh, día aciago! ¡Si pudiera borrarte del lugar que ocupas en el armonioso círculo de los meses! (Roa Bastos, 2017, p. 359-360)

miércoles, 2 de julio de 2025

Batalla de Apóstoles, 2 de julio de 1817. Andresito

 



📅 2 DE JULIO DE 1817

🥁 BATALLA DE APÓSTOLES – UNA GESTA DE ANDRESITO Y SU HERENCIA FEDERAL


🌿 En un día como hoy, pero de 1817, hace exactamente 208 años, se libraba en tierras misioneras la célebre Batalla de Apóstoles, en la que las fuerzas comandadas por el comandante misionero Andrés Guacurarí, más conocido como Andresito Artigas, vencieron a las tropas invasoras del Imperio Portugués, al mando del brigadier Francisco das Chagas Santos.


⚔️ Esta heroica defensa fue uno de los momentos cumbre en la lucha por la soberanía de los pueblos guaraníes misioneros, en el contexto de las guerras de independencia que sacudían el continente. Pero para entender su trasfondo debemos remontarnos a años antes, cuando otro destacado paraguayo, Vicente Antonio Matiauda, desempeñaba un papel clave en esta misma región.


📜 Matiauda, nacido en Itapúa y fiel defensor de las ideas federales, fue subdelegado y comandante de Candelaria, donde organizó la defensa civil y militar de las comunidades guaraníticas. En 1814, desobedeciendo las órdenes del gobierno central paraguayo, estableció contactos con el Protector de los Pueblos Libres, don José Gervasio Artigas, buscando una alianza federal entre Misiones, Corrientes, Paraguay y la Banda Oriental. Su visión confederal y autonomista lo llevó a ser removido de sus funciones, pero sembró las bases de una resistencia que continuaría Andresito.


🪶 Andrés Guacurarí, nacido en Santo Tomé y ahijado político de Artigas, fue nombrado comandante general de Misiones en 1815. Dos años más tarde, el 2 de julio de 1817, lideró personalmente a sus tropas en la defensa del pueblo de Apóstoles, donde enfrentó y derrotó al poderoso ejército lusobrasileño. Esta victoria no solo fue militar, sino también simbólica, ya que reivindicó la capacidad de los pueblos originarios y criollos para gobernarse y defender su territorio.


🕊️ Vicente Antonio Matiauda, Andrés Guacurarí y José Gervasio Artigas compartieron la misma visión: una América libre, federada y sin privilegios. La batalla de Apóstoles fue una consecuencia directa de ese proyecto, y su recuerdo sigue vigente como símbolo de resistencia, identidad y justicia.


Si hubieran logrado su objetivo, Misiones (R.A) e Itapua (PY) podrían haber formado parte de "La Liga de los Pueblos Libres"


Fue una confederación de provincias autónomas que se adhirieron al ideario artiguista y que, entre 1815 y 1820, se opusieron tanto al centralismo de Buenos Aires como al imperialismo portugués.


🔷 Los territorios que abarcaba fueron:


1. ⛵ Banda Oriental (actual Uruguay)

2. 🌿 Entre Ríos

3. 🌽 Corrientes

4. 🌅 Misiones (incluyendo territorios guaraníes y parte de la actual Itapúa)

5. 🌻 Santa Fe

6. 🌄 Córdoba (se adhirió brevemente)


📜 Características clave de la Liga:


Reconocía a Artigas como "Protector de los Pueblos Libres"


Promovía el federalismo, la autonomía de las provincias y el respeto a las comunidades indígenas


Se oponía al centralismo porteño y al dominio extranjero


Celebró el Congreso de Oriente (junio de 1815 en Arroyo de la China, actual Concepción del Uruguay), donde se proclamó la independencia frente a España antes que el Congreso de Tucumán (1816)


👣 Andrés Guacurarí, como comandante de Misiones, fue uno de los principales líderes regionales de esta Liga, y Vicente Antonio Matiauda, desde Candelaria, intentó también alinear al Paraguay a esa causa confederal.


#EfeméridesRegionales 

#2deJulio

Fuente:

#AndresMorel

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domingo, 29 de junio de 2025

29 de junio de 1815, Declaración de Independencia de José Artigas (Pueblos Libres - Asamblea Congreso de Oriente)

  A 210 años...

 El Congreso de Oriente o Congreso de los Pueblos Libres o Congreso del Arroyo de la China, fue una asamblea convocada por José Gervasio Artigas en Concepción del Uruguay en dónde sabemos por varias cartas posteriores se realizó en el mismo la primera Declaración de independencia de toda dominación extranjera sobre los territorios que confirmaban la liga federal,  hace exactamente hoy 210 años.

Los asistentes eran representantes de todas las provincias que integraban la liga de los Pueblos Libres (Entre Ríos, Corrientes, Misiones, Santa Fe, Córdoba y la Banda Oriental), en el marco de un proceso emancipador y fundacional para la historia del federalismo, donde se consolidaron tempranamente los valores democráticos de soberanía popular, autonomía provincial y, como dijo Artigas, “Libertad en toda su extensión imaginable”.


Entre varios, uno de los aspectos notables del Congreso de los Pueblos Libres fue su sistema de elección de delegados, en primera instancia para una asamblea en Montevideo, pero suspendida ésta se lo consideró válido para el Congreso de los Pueblos Libres. Se regía por una notable circular en la que quedaba claro el voto universal, sin distinción de clases, "encargando muy particularmente que los ciudadanos en quienes la mayoridad de sufragios haga recaer la elección para diputados, sean inmediatamente provistos de sus credenciales y poderes, y se pongan con toda prontitud en camino".
El Reglamento enviado al Cabildo de Montevideo era explícito: "Los ciudadanos de cada departamento concurrirán desde las nueve de la mañana hasta las cinco y media de la tarde del día subsiguiente a la recepción de la orden de esta data, a las casas que indiquen los respectivos presidentes, a nombrar tres electores correspondientes a su distrito. El voto irá bajo una cubierta cerrada y sellada: y el sobre en blanco. En la mesa del presidente firmará todo sufragante su nombre en el sobrescrito, que también se rubricará por aquél, y un Escribano que debe serle asociado. El Escribano numerará y anotará los papeles entregados por los votantes echándolos en una caja, que concluida la hora se conducirá cerrada al Muy Ilustre Cabildo, el cual abrirá las cuatro sucesivamente, y cotejando en cada uno los votos con la numeración y anotación procederá al escrutinio. (…) Se pondrá muy particular esmero en que todo se verifique con la mayor sencillez posible, cuidando que el resultado sea simplemente la voluntad general".
Quizás pueda afirmarse que la esencia política del federalismo de entonces fuera el "sufragio universal" abierto a todos los que desearan expresar su voto, sin distinción de ninguna especie, tan opuesto al elitismo de las "clases decentes" del unitarismo. Así lo estableció el Reglamento de 1815; también las constituciones de los "Pueblos Libres" Santa Fe y Entre Ríos. Y lo admirable es que en aquellos tiempos el sufragio universal era una novedad absoluta en todo el planeta.
En el Congreso, como estaba planeado, se trató la política agraria y el comercio interprovincial y con el extranjero, resolviendo que se confeccionara un reglamento para el fomento de la campaña, poblada por inmensos latifundios que despoblaban y no explotaban las feraces pampas litorales. En cumplimiento de ello, Artigas sancionó el 10 de septiembre de 1815 el "Reglamento Provisorio de la Provincia Oriental para el Fomento de la Campaña y Seguridad de sus Hacendados", que fue la primera reforma agraria de Latinoamérica. Consistía en la confiscación de propiedades de "malos europeos y peores americanos", adversarios de la revolución patriota, para distribuirlas y así ser leales con las bases populares que constituían la fuerza del Artiguismo.
 
 
 

Algunas conclusiones
Este Congreso, destacado por diversos autores como el “primer Congreso netamente federal de Hispano América”, habrá de señalar el apogeo político de Artigas.
En él aparecen expuestos, con meridiana claridad, dos de los principios que alumbraron su derrotero: independencia absoluta de todo poder extraño a estos territorios, organización institucional federal para las Provincias Unidas del Río de la Plata. Estos planteos, que colisionaban abiertamente con los designios políticos que sostenía el puerto de Buenos Aires, seguramente son los que llevaron a que este Congreso pasara desapercibido en la historiografía oficial.
Más información, Wikipedia
Fuentes: El Litoral, Infobae
 
 
 


Un puñado de ranchos, recibio a los diputados que votaron por la libertad de una nueva  Nación.

Con Libertad, no ofendo ni temo





Referencia a la convocatoria para
la elección de diputados

https://youtu.be/StgcVmzbHfY

jueves, 19 de junio de 2025

261 Natalicio de Don José Gervasio Artigas Arnal, info inédita

 En construcción 

Efemèrides Artiguistas: El 13 de Junio de 1820, Rivera expresa ùltimar al tirano Artigas, mientras este se encontraba en la Batalla de las Guachas -


-Batalla de las Guachas entre Artigas y Ramírez
-Fructuoso Rivera  escribía a Francisco Ramírez expresando sus motivos y sus deseos de ultimar “al tirano de nuestra tierra”, José Gervasio Artigas Arnal
 

205 años se cumplen desde el 13 de junio de 1820, Artigas y Ramírez se veìan la caras chocando en la batalla de Las Guachas, cerca del arroyo Cala / Río Gualeguay (departamento de Tala, Entre Ríos, Arg.). Se enfrentaban frente a frente 2 hombres ex-amigos, hermanos de cabalgatas y batallas, uno luchaba por la vida y nuestros principios, el otro, Francia lo sentenciaría meses más tarde llamándolo de "pobre peón, que era, Artigas lo había levantado y hecho gente... "Veinte cargas de caballería, y pocos muertos. Difícil situación para Artigas, trágico dolor para la causa de la Liga de los Pueblos Libres, estaba claro que ya no eran del mismo bando. La batalla, Artigas gano, Ramírez se  retiró… (varios artículos dan como indeciso e incierto el resultado por la actitud de Pancho Ramírez), En las Guachas se midieron, no desde lo militar, Artigas cerro el día teniendo claro la defección de Pancho. Las Guachas fue testigo de la destrucción de un sueño que meses atrás fue mutuo. Ubicación las Guachas Aquí

Ese mismo día, 205 años atrás, del lado Oriental del Río Uruguay, ya con uniforme portugués, José Fructuoso de la Rivera y Toscana escribiría una segunda carta a Francisco Ramírez, pidiendo la cabeza de Artigas y ofreciéndose a matarlo. La existencia, de las cartas, no forman parte del curriculum educativo y "recièn en el 2022-3" ingreso el documento en la colección de la Comisión Nacional Archivo Artigas en el tomo numero Trigèsimoctavo.

Fragmentos de la primera:
                 Lunes 5 de junio de 1820 de Rivera a Ramírez
“..Será salvada la humanidad de su más sanguinario perseguidor. Los monumentos de su ferocidad existen en todo este territorio; ellos excitan a la compasión y mucho más a la venganza”.
 
Fragmentos de la segunda:
                                                                                 Martes 13 de junio de 1820 de Rivera a Ramírez

  “Todos los hombres, todos los Patriotas, deben sacrificarse hasta lograr destruir enteramente a Don José Artigas; los males que ha causado al sistema de Libertad e independencia son demasiado conocidos para nuestra desgracia y parece escusado detenerse en comentarlos, cuando nombrando al monstruo parece que se horripilan”.

Ya aferrado a otra causa, Rivera agrega:
“No tiene otro sistema Artigas, que el de desorden, fiereza y despotismo; es escusado preguntarle cuál es el que sigue. Son muy, son muy marcados sus pasos, y la conducta actual que tiene con esa patriota Provincia justifica sus miras y su Despecho”.

Y para culminar:
“Con respecto a que yo vaya a ayudarle, puedo asegurarle que lo conseguiré, advirtiéndole que debo alcanzar antes permiso Especial del Cuerpo Representativo de la Provincia para poder pasar a otra, mas tengo fundadas esperanzas de que todos los señores que componen este Cuerpo no se opondrán a sus deseos ni los míos cuando ellos sean ultimar al tirano de nuestra tierra”. .


Perro que ladra… no muerde, pero advierte.-Sus jefes, los portugueses, le negaron el permiso…, bueno hubiese sido narrar el cruce de miradas del ingrato traidor, con el caudillo, fácil desde una carta llamarlo monstruo, déspota; frente a frente, dudamos se hubiese animado. Mediante esta carta no solo pretende matar, “hacer desaparecer” a Artigas, sino que junto a él a todo su ideario político y social... Rivera se transformaría años más tarde en justamente la persona quien serìa el primer Presidente de la República, el que va a dar la pauta inicial de cómo llevar el País adelante, El estado Oriental del Uruguay. Luego nos preguntamos porque Artigas no regreso al territorio que lo viò nacer bautizado como "Uruguay"....

Autenticidad de las cartas:
Las mismas fueron escritas por el amanuense(secretario) de Rivera , algo muy normal en la época más para los que conocen de paleografía  Fructuoso tenía muchísimas faltas horriblemente ortográficas, pero era bueno en su redacción conteniendo un estilo contradictorio y muy característico en la narrativa. Las firmas si son de él. Se encuentran en el Archivo de Corrientes, calle Pellegrini 1385, sala 2, Don Hernán Félix Gómez, Correspondencia oficial Nro-7, años 1810-1921, tomo 09, folios 053 al 055
Si bien algunos hasta ahora pueden sorprenderse, pasaron 187 años en aparecer públicamente… Tal vez, Pivel Devoto, de ideas conciliadoras de los partidos, entendamos esto como luces, sabría de la existencia o contenido.. o también, entendamos esto como sombras, se dice que y es probable que hacia 1950 había una "especie de orden" del gobierno de que todo documento que afectara la figura y la imagen de los partidos políticos o de héroes nacionales no se publicara.


Algunos relatos o menciones sobre las mismas fueron escritos al parecer por:


- Hernán F. Gómez :“Corrientes y la República Entrerriana” (1929, págs, 50 y 53, Corrientes, Rep. Argentina) Gómez(1888-1945) fue profesor , periodista , magistrado y académico Correntino.
- Raúl Setiembre Vera, Aclaraciones Históricas, La prueba de una gran traición pag.5, 1937
- Reyes Abadie, Bruschera y Melogno, “Documentos de Historia Nacional y Americana: el ciclo artiguista”, (1951, tomo II, págs 621/625)
Eduardo Salteraín y Herrera em 2 obras, “Lavalleja” (1957,  nota al pie número 27, página 58) y
“Rivera, caudillo y confidente” (1945, nota 18)
-Juan Bautista Silva en “Rivera Político” (1949, pág. 17 y pág.26)
-José Eduardo Picerno, La Republica, Roger Rodríguez 2007. Conocimiento público de la copia real, facsímil, aclaremos esto, hasta el momento nunca se había publicado para llevar el análisis paliográfico, solo habían sido transcriptas, ahora digitalizadas.
- Maiztegui Casas, Lincoln. Orientales. Una historia política del Uruguay. Tomo I. De los orígenes a 1865. 2010 Planeta
-G.Abella, O.Montaño y A. M.de Freitas también citan las mismas en sus trabajos.

PD, Para quienes piensen en forma gallarda que las cartas anteriores de Rivera manifestaba otra postura, sonmàs de eso mismo, anteriores!, las mismas puede que se encuentren en Chile.

ARCHIVO ARTIGAS TOMO 38 PÁGINA 382 DESCARGAR AQUÍ


Reproducimos en esta oportunidad las palabras que dirigiera Artigas a su ex aliado Ramírez en abril de 1820, acusando al caudillo entrerriano de traición y entrega a las fuerzas directoriales.

“El objeto y los fines de la Convención del Pilar celebrada por vuestra señoría sin mi autorización ni conocimiento, no han sido otros que confabularse con los enemigos de los pueblos libres para destruir su obra y atacar al jefe supremo que ellos se han dado para que los protegiese; y esto es sin hacer mérito de muchos otros pormenores maliciosos que contienen las cláusulas de esa inicua convención y que prueban la apostasía y la traición de vuestra señoría.
Al ver este atentado no he podido vacilar y he corrido a salvar al provincia entrerriana de la influencia ominosa de vuestra señoría y de la facción directorial entronizada en Buenos Aires, que ya la destinan a entregarla también al yugo portugués; y yo lo he hecho no sólo porque así me lo imponen los altos deberes del puesto que me han dado los pueblos, sino en resguardo de la Banda Oriental, cuya ruina quedaría consumada si yo permitiese que vuestra señoría y aquella infame facción de legistas entregaran al enemigo la costa entrerriana.
Vuestra señoría no puede negarme las pruebas de su arrepentimiento por haberse mostrado tan indigno de la confianza que le hicieron los pueblos libres y tan ingrato de los beneficios que ha recibido de su protector… Vuestra señoría debe ver que con su conducta audaz e imprudente provoca mi justicia y la autoridad que ejerzo como jefe supremo y protector; pues por mis antecedentes y la amplísima confianza que los pueblos han depositado en mí, no puedo excusarme de pedirle cuentas, y de prevenirle que si no retrocede en el camino criminal que ha tomado, me veré obligado a usar de la fuerza, pues yo también tengo que arrepentirme de haber elegido a vuestra señoría y de haberlo propuesto el amor de los pueblos libres para que hoy tanga los medios de traicionarnos. Estando íntimamente interesado en que estos pueblos no se anarquicen y caigan en manos del portugués, resolví pasarme a Entre Ríos… Vuestra señoría ha tenido la insolente altivez de detener en la Bajada los fusiles que remití a Corrientes. Este acto injustificable es propio solamente de aquel que habiéndose entregado en cuerpo y alma a la facción de los pueyrredonistas, procura ahora privar de sus armas a los pueblos libres para que no puedan defenderse del portugués. Esta es una de las pruebas más claras de la traición de vuestra señoría y de la perversidad que se ocultaba en la Convención del Pilar; y no es menor crimen haber hecho ese vil tratado sin haber obligado a Buenos Aires a que declarase la guerra a Portugal y entregase fuerzas suficientes para que el jefe supremo y Protector de los Pueblos Libres pudiese llevar a cabo esa guerra y arrojar del país al enemigo aborrecido que trata de conquistarlo. Esa es la peor y más horrorosa de las traiciones de vuestra señoría.»

José Gervasio Artigas

Fuente: Carta de Artigas a Ramírez, de abril de 1820, Editorial Marcha, Montevideo, pág. 185-186; en Norberto Galasso, Artigas y las masas populares en la Revolución, Cuadernos para la otra historia, 2000, Centro Cultural “Enrique Santos Discépolo”.


Infructuoso Rivera y Pancho Ramírez

1era. CARTA, 5 DE JUNIO DE 1820



2da. CARTA, 13 DE JUNIO DE 1820